Maurice Magre
Морис Магр (1877–1941) родился в Тулузе, что предопределило дальнейшую судьбу писателя, посвятившего свою жизнь альбигойскому движению XII–XIII вв. Поэт, романист, драматург, эссеист – все это Магр, cын адвоката и известной журналистки, странная жизнь которого больше похожа на некий эзотерический эксперимент.
В 1890 г., оказавшись в Париже, Магр сразу окунулся в атмосферу декаданса и опиума. Намереваясь стать литератором, юноша вел богемную жизнь. Первой своей книгой стихов «Песнь людей» (1898) Магр снискал громкий успех. До 1913 г. вышли еще три книги его стихов; прозу Магр стал писать намного позже. Первый роман «Присцилла Александрийская», посвященный неоплатонической философии, увидел свет в 1925 г. Уже в первых романах писателя проявился его неподражаемый стиль – причудливое смешение тайного знания, поэзии, оккультизма, легенд, черной магии, галлюцинаторных видений и… иронии.
В 1930-х гг. Магр стал одной из самых заметных фигур оккультных кругов Парижа. Помимо собратьев по перу писатель активно общался с розенкрейцером Гадалем, антропософом Деодатом Роше, графиней Пюжо-Мюрат, состоявшей в кровном родстве с Эсклармондой де Фуа. В круг знакомых Магра входил также немецкий литератор и исследователь арийской традиции Отто Ран, близкий к кругам весьма компетентного тайного общества «Аненэрбе». Многолетняя связь с эзотерическими организациями открывала М. Магру доступ к редчайшим средневековым документам и хроникам, поэтому он очень хорошо знал, что отнюдь не золото «во всяком случае, не только его» искали папские инквизиторы, огнем и мечом искореняя в Аквитании и Провансе альбигойскую ересь, осужденную Вселенским собором 1215 г. Существует версия, подкрепленная апокрифическим преданием, что катары в течение определенного времени были хранителями Святого Грааля. Все это нашло отражение в катарских романах Магра «Кровь Тулузы» (1931) и «Сокровище альбигойцев» (1938).
Все больше склоняясь к буддизму, Магр в 1935 г. провел некоторое время в Индии, в одном из ашрамов.
В 1937 г. писатель был удостоен Большой литературной премии Французской академии за совокупность художественных произведений. «Волею Провидения, – писал сын писателя Анри-Мишель Магр, – жизнь и творчество Мориса Магра являются своеобразной иллюстрацией к простой и вместе с тем глубокой истине: поэзия и мудрость – две составляющих одной и той же таинственной энергии, два инструмента для получения одного и того же знания».
В 1890 г., оказавшись в Париже, Магр сразу окунулся в атмосферу декаданса и опиума. Намереваясь стать литератором, юноша вел богемную жизнь. Первой своей книгой стихов «Песнь людей» (1898) Магр снискал громкий успех. До 1913 г. вышли еще три книги его стихов; прозу Магр стал писать намного позже. Первый роман «Присцилла Александрийская», посвященный неоплатонической философии, увидел свет в 1925 г. Уже в первых романах писателя проявился его неподражаемый стиль – причудливое смешение тайного знания, поэзии, оккультизма, легенд, черной магии, галлюцинаторных видений и… иронии.
В 1930-х гг. Магр стал одной из самых заметных фигур оккультных кругов Парижа. Помимо собратьев по перу писатель активно общался с розенкрейцером Гадалем, антропософом Деодатом Роше, графиней Пюжо-Мюрат, состоявшей в кровном родстве с Эсклармондой де Фуа. В круг знакомых Магра входил также немецкий литератор и исследователь арийской традиции Отто Ран, близкий к кругам весьма компетентного тайного общества «Аненэрбе». Многолетняя связь с эзотерическими организациями открывала М. Магру доступ к редчайшим средневековым документам и хроникам, поэтому он очень хорошо знал, что отнюдь не золото «во всяком случае, не только его» искали папские инквизиторы, огнем и мечом искореняя в Аквитании и Провансе альбигойскую ересь, осужденную Вселенским собором 1215 г. Существует версия, подкрепленная апокрифическим преданием, что катары в течение определенного времени были хранителями Святого Грааля. Все это нашло отражение в катарских романах Магра «Кровь Тулузы» (1931) и «Сокровище альбигойцев» (1938).
Все больше склоняясь к буддизму, Магр в 1935 г. провел некоторое время в Индии, в одном из ашрамов.
В 1937 г. писатель был удостоен Большой литературной премии Французской академии за совокупность художественных произведений. «Волею Провидения, – писал сын писателя Анри-Мишель Магр, – жизнь и творчество Мориса Магра являются своеобразной иллюстрацией к простой и вместе с тем глубокой истине: поэзия и мудрость – две составляющих одной и той же таинственной энергии, два инструмента для получения одного и того же знания».
This page last updated 2017-03-22
Maurice Magre